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没有听过福音的“好人”能否得救上天堂
2016-11-30 21:44:57
      索引:天下人间除了籍着主耶稣基督,别无任何救恩,这是圣经的明确启示,希望大家能明白这个问题,愿大家在圣灵的光照中蒙真理的造就。所以新约时期的人得救需要仰望约2000年前来到人间的弥赛亚,也就是耶稣基督,而旧约时期的人得救也同样是仰望神早就应许的弥赛亚。不同的地方在于我们是向后仰望主,而他们是向前仰望主。 
 
 
 
文章:没有听过福音的“好人”能否得救上天堂  
作者:止止辰  
 
 
这是一个非信徒或是初信徒经常会问的问题。  
而解答这个问题的人给的答案也是五花八门。  
有人说因为上帝很公义,所以“好人”虽没听过福音也能得救。  
有人说因为上帝很慈爱,所以“好人”虽没听过福音也能得救。  
更有人说因为上帝没给过那些人机会,所以不得不让那些人得救。  
首先听过福音却拒绝的人不能得救是个没有多大争议的问题。  
所以下面我们就探讨没机会听到福音的人命运如何。  
其实只要我们的理性愿意顺服上帝的启示,就能明白这个问题。  
 
我们先看什么样的人被称之为“好人”?  
一种就是大众意义上的“好人”,他们做了很多好事善事,甚至不求回报。  
例如雷锋这样的人,没有听过福音就死了。  
另外一种是尊崇意义上的“好人”,他们在道德观念上是后人的榜样。  
例如有古代的圣人孔子和苏格拉底,这一类的人更是没有机会听到福音。  
 
要解答这个问题我们就要先看看,到底“好”的标准是什么?  
一张纸是白色的,一件衬衫是白色的,家里的墙壁也是白死的。  
那么请问世间万物白色的东西那么多,究竟哪个才是白色?白色的定义在哪?  
就连一个颜色的标准我们都不能定义,又如何制定一个标准说:“好”到某程度就得救呢?  
 
圣经给了我们好或善的标准:  
上帝就是一切美善的源头,上帝就是一切美善的原动力。  
人被造有上帝的形象与样式,所以活出上帝的样式就是好的,就是善的。  
那么雷锋或是孔子这一类的人能否活出上帝的样式?  
答案是绝对不可能!  
为什么?因为人类始祖犯罪后人原本被造的样式与形象被破坏了。  
这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。(罗 5:12)  
破坏后又如何?  
我们都如羊走迷,各人偏行己路(赛 53:6)  
最终结果是什么样的?  
因为罪的工价乃是死。(罗 6:23)  
 
但是有涉及到审判的经文说过,没有律法的外邦人人不按照律法审判,而是按照自己的良心审判。  
凡没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。(罗 2:12)  
没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。(罗 2:14)  
很多人就说:你看看,从来没有听过上帝话语的人是按照自己的良心来审判的,所以也可能是得救。  
那么我就要问了:这段圣经的确是说按照他们自己的良心审判,不过圣经有说审判后他们能得救吗?  
 
我告诉你,人按照自己的良心被审判一定是灭亡的。  
所以那节圣经不是说按照自己良心审判得救,而是说按照自己良心审判的就会按良心灭亡,就如按律法审判的是按律法灭亡。  
我想肯定有人会反对说:你怎么这么大胆定他们灭亡?有圣经依据?  
我告诉你,有!圣经说到任何人本观念的“好”或是“良善”在上帝眼中好比污秽的衣服。  
如此看来,他们还能得救吗?他们都像不洁净的人,所有的义都像污秽的衣服。(赛 64:5-6)  
而人的心在神看来又是如何的?经上说,“人心比万物都诡诈,壞到極處,誰能識透呢?”(耶利米17:9)  
再来,在基督之外真有义人或良善的人吗? 经上说得很清楚很肯定了,"没有义人、连一个也没有.没有明白的、没有寻求 神的.都是偏离正路、一同变为无用.没有行善的、连一个也没有。"(罗3:10-12)  
 
所以只要按圣经所说的,任何人都别想靠自己的良心或所做的善工得救。  
 
还有人说:老子,孔子这类的人是上帝在中国拣选的先知,上帝用他们教导后人,所以也能得救。  
其实这是一种极为错误的观念,远志明牧师就曾经犯过这样的错误。  
虽然老子和孔子很伟大,但是他们绝对不是上帝在中国的先知。  
先知是什么意思?字面解释就是上帝的话语,或是上帝的代言人。  
请问,除了圣经以外,谁还敢说上帝还说了什么启示,但是并没有记录在圣经里的?  
像老子,孔子,苏格拉底之类人的思想,在神学上被称为上帝普遍启示下的产物。  
但是普遍启示不是上帝的话语,虽然人能从中受益,但是普遍启示不关乎救恩,不能使人得救。  
 
而唯独上帝话语的特殊启示才是人类得救的唯一道路。上帝特殊启示告诉我们:  
耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。(约 14:6)  
除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。(徒 4:12)  
最后再解答一下旧约时期的人是怎么得救的?  
 
刚才我们已经说了不靠主耶稣任何人不能得救,那么旧约时期人没听过耶稣是怎么得救的?  
因为主耶稣的宝血有恒古不变的大能,能超越时间和空间洗净一切人的罪。  
既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。(希 9:14-15)  
所以新约时期的人得救需要仰望约2000年前来到人间的弥赛亚,也就是耶稣基督,而旧约时期的人得救也同样是仰望神早就应许的弥赛亚。不同的地方在于我们是向后仰望主,而他们是向前仰望主。  
 
天下人间除了籍着主耶稣基督,别无任何救恩,这是圣经的明确启示,希望大家能明白这个问题,愿大家在圣灵的光照中蒙真理的造就

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